Mangel på elementær historisk viden

Henrik Yde kommer med en række kommentarer angående Martin Andersen Nexø og Østermarie Kirkes madonnafigur.

30. december havde Søren P. Sillehoved en artikel i Tidende med overskriften: "Martin Andersen Nexø og Østermarie Kirkes madonnafigur".

Artiklen er præget af mangel på elementær historisk viden og af ukendskab til Andersen Nexøs liv.

Sillehoved påstår, at Nexø under 2. Verdenskrig (1939-1945) skulle være flygtet til Dresden, som dengang lå i ’Østtyskland’. Det ville have været noget af et vovestykke af Nexø at flygte dén vej, idet Dresden dengang lå i Nazityskland.

Faktisk flygtede Nexø i oktober 1943, men til Stockholm. Og ’Østtyskland’, det vil sige DDR, blev først oprettet i 1949.

Madonnafiguren

Det kan derfor heller ikke være sandt, at Nexø skulle have købt madonnafiguren, der nu kan beses i Østermarie Kirke, i Dresden under 2. Verdenskrig, som Sillehoved hævder.

Faktisk havde Nexø fået den af antikvitetshandleren med videre Oscar Wöhrle i Konstanz i 1925. Nexø havde været partner med Wöhrle i dennes bogforlag, som nu var gået fallit, hvilket havde efterladt Nexø med en betydelig personlig gæld. Som et plaster på såret forærede Wöhrle ham en del antik tysk kunst, herunder denne madonnafigur.

Højskoler

Sillehoved påstår endvidere, at selv om Nexø senere kom på Askov Højskole, så var det Østermarie Højskole, der ”havde hans hjerte”.

Nexø har ganske vist udtalt sig i varme vendinger om sit ophold på Østermarie Højskole og om dens forstander, Alfred Foverskov, men han har ikke ladet nogen tvivl tilbage om, at ”opholdet på Askov blev min egentlige højskoleoplevelse” (1913).

Endelig påstår Sillehoved, at der i hele Nexøs levetid hang et billede af højskolen (hvis hovedbygning nu rummer Østermaries brugsforening) i hans hjem. Det er heller ikke sandt. Derimod hang der altid et foto af Østermarie Kirke, idet den unge Nexø i sommeren 1891 som murerhåndlanger selv havde været med til at bygge kirken.