Inden Søndag: Nåde og barmhjertighed

Jesus var politisk – er du?

Der er i skrivende stund kun gået godt en uge siden Donald Trump er blevet indsat som præsident i USA. Ikke overraskende - men skræmmende nok - sætter han stort set hele dagsordenen i verden.

En lille kvinde

En lille kvinde blev symbolet på modstanden mod det menneskesyn, som Donald Trump repræsenterer.

Biskop Mariann Edgar Budde fra den anglikanske kirke i Washington talte ved indsættelsesgudstjenesten dagen efter, at Trump var indsat. I sin indsættelsestale havde præsidenten blandt andet erklæret, at millioner af illegale indvandrere i USA skal deporteres. Dermed var tændt en frygt i alle indvandrere – også de, der arbejder i de riges hjem og virksomheder, og de, der tager de jobs, som ingen andre vil have.

Køn(sidentitet)

Trump havde også erklæret, at der kun findes to køn, mand og kvinde.

Ikke fordi jeg er uenig i, at vi er skabt som mand eller kvinde, men der findes en del med en anderledes seksualitet end den traditionelle. De har oplevet overgreb og forfølgelse - ikke mindst fra kristne. Nu er de bange for deres liv i et land, hvor der er flere våben end mennesker, og nogle viser vilje til at bruge dem mod uskyldige.

Mariann Budde har tidligere demonstreret protest mod overgreb på blandt andet homoseksuelle og sagde i gudstjenesten med en ydmyg, men fast stemme: ”Hr. Præsident, vis nåde og barmhjertighed mod dem, der frygter for deres liv.”

Præsidenten svarede med at anklage hende for at misbruge sit embede til at tale politik.

Hun har svaret, at hun aldrig vil undskylde for at bede om nåde og barmhjertighed på andres vegne.

Velsignelsen

Nåde – det er det, som vi beder for hver gang, at vi lytter til velsignelsen i kirken.

”Herren velsigne dig og bevare dig,

Herren lade sit ansigt lyse over dig og være dig nådig,

Herren løfte sit ansigt mod dig og give dig fred.”

Denne velsignelse findes i Det gamle Testamente i Bibelen og bliver brugt i hver eneste gudstjeneste. For mange er det højdepunktet i gudstjenesten.

Den er opstået i en stammekultur, hvor høvdingen havde ret til at dømme et menneske levende eller død. Når en anklaget trådte frem og talte sin sag, så sad høvdingen med bøjet hoved. Han afgjorde om vedkommende var dømt eller fri med en bevægelse. Hvis han løftede hovedet og så på vedkommende, så var den anklagede frikendt. Han eller hun blev vist nåde og barmhjertighed.

Dette billede er blevet overført til Gud. Når Gud løfter sit hoved og ser på os, ”lader sit ansigt lyse over os”, er vi fri. Det er det, som Gud gør hele tiden.

Nådige øjne

Men gør vi også det? Ser vi med nådige øjne på hinanden? Er vi barmhjertige, når vi har magt til at ødelægge et andet menneskes liv?

Det at være kristen vil sige at følge Jesus Kristus. Det er ikke bare en overbevisning, stærk eller svag. Det er handling.

Det handler om at se på andre mennesker, ligesom Jesus ser på os. Han ser ikke vores fejl men vores potentiale. Han giver hvert eneste menneske værdi. Han tilgiver og sætter os fri - og byder os at gøre det samme. At tale de magtfulde imod er en politisk handling - ikke partipolitisk men politisk. At være kristen er også at være politisk - på de svagestes side.

To udsagn hænger fast i min hukommelse efter denne uge:

”Hvis du er kristen, og det, som biskop Mariann Budde sagde, støder dig, så er det ikke Kristus, at du følger.”

Og et citat af menneskerettighedsforkæmperen Dr. Martin Luther King Jr., der var baptist og blev dræbt i 1968:

”Vi behøver ledere, der ikke elsker penge men retfærdighed, ikke elsker medieomtale men elsker menneskeheden.”