Bryllupsklæder

Onsdag. Bryllupsfesten var på Jesu tid den ultimative fest. Det er uden tvivl grunden til, at Jesus netop bruger en bryllupsfest som et billede på festen i gudsriget. Den bliver i egentligste forstand den ultimative fest, "the party to end all parties". På Jesu tid var det tradition, at brudgommen skulle sørge for et hus, der kunne danne ramme om ægteparrets liv. Han skulle sørge for mad og vin til adskillige dages fest og brudesvende og brudepiger til at ledsage de nygifte. Men han skulle også sørge for bryllupsklæder til alle gæster. Jeg ved ikke, hvornår skikken forsvandt ud i historiens glemsel, men den kunne nok have forhindret en del bryllupper i moderne tid. Mange af os mænd har det svært nok med at få købt tøj til os selv.

Jesus fortæller om bryllupsklæderne som et adgangstegn. Ligesom man tager festtøj på for at blive klar til fest, sådan tager vi i overført betydning Jesu retfærdighed på for at blive klar til gudsrigets fest. Syndere som vi er, er ingen af os værdige til at tage del i bryllupsfesten for kongesønnen. Men når vi får del i den retfærdighed, Kristus vandt for os ved sin død på korset, gøres vi værdige, vi gøres retfærdige. Det er, hvad der sker, når vi tager imod Jesu retfærdighed gennem dåben og ved troen.

Det betyder, at man kan udelukke sig selv fra gudsrigets bryllupsfest på to måder. Ved at afvise indbydelsen – som de først indbudte – eller ved at ville med til festen i kraft af sin egen retfærdighed – som gæsten uden bryllupsklæder på. Lad os tage imod indbydelsen og leve i troen på den retfærdighed, Kristus vandt for os og rakte os i dåben.

Matt 22,1-14